آراء فقهائنا 1 - قال العلامة الحلي : « تعلّم السحر وتعليمه والشعبذة والكهانة والقيافة حرام وأخذ الأجرة عليه . . والكاهن هو الذي له رأي من الجن يأتيه بالاخبار فإنه يقتل ما لم يتب » « 1 » . 2 - قال الشيخ إبراهيم القطيفي : « إنّ تعليمها وتعلّمها واستعمالها حرام في شرعنا » « 2 » . 3 - وقال المحقق السبزواري : « لا اعرف خلافا في تحريم الكهانة » « 3 » . 4 - وقال السيد الطباطبائي : « والأصل في تحريمه بعد الاجماع المصرح به في كلام جماعة من الأصحاب : النصوص المستفيضة » « 4 » . 5 - وقال الشيخ الأنصاري : « وكيف كان فلا خلاف في حرمة الكهانة » « 5 » . 6 - وقال - السيد الخوئي : « وكيف كان فالكهانة على قسمين : الأول : ان يخبر الكاهن عن الحوادث المستقبلة لاتصاله بالشياطين القاعدين مقاعد استراق السمع من السماء فيطّلعون على اسرارها ثم يرجعون إلى أوليائهم لكي يؤدّوها إليهم . الثاني : ان يخبر الكاهن عن الكائنات الأرضية والحوادث السفلية لاتصاله بطائفة من الجن والشياطين التي تلقى اليه الاخبار الراجعة إلى الحوادث الأرضية فقط ، لأن الشياطين قد منعت عن الاطلاع إلى السماء واخبارها بعد بعثة النبي . . وتدل على حرمة كلا القسمين مضافا إلى خبر الاحتجاج ، جملة من الروايات من طرق الخاصة ومن طرق العامة . . » « 6 »

--> ( 1 ) . تحرير الأحكام 2 : 161 - انظر المنتهى 2 : 1014 - الروضة البهية 3 : 215 . ( 2 ) . إيضاح النافع : ( على ما في ذخيرة الصالحين للشيخ الوالد 5 : 97 ) وهو في شرح النافع في مختصر الشرائع ، للشّيخ إبراهيم بن سليمان القطيفي المعاصر للمحقق الكركي / الذريعة 2 : 502 . ( 3 ) . كفاية الأحكام : 87 . ( 4 ) . رياض المسائل 8 : 167 . ( 5 ) . المكاسب المحرمة ( الطبعة الجديدة ) 4 : 227 . ( 6 ) . مصباح الفقاهة 1 : 417 .